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第三集，爷爷提及小时候没有当成喇嘛和尚很遗憾。所以记者问爷爷，当喇嘛是不是很光荣的事？爷爷不加思索：“是啊。因为他一辈子考虑的是众生，不是考虑自己。人应该这么做，经书上是这么说的，但是很多人就是做不到。包括我们什么都做不到。但是心里想一下也是可以。”
本身就对于中国传统的一些民居十分感兴趣，闲暇之余，看到这部片子，三集一个单元，内容层层递进，有人文，有思考，有传承，也有民居的历史....房子是一代一代人的寄托，到了新世纪，水泥大楼拔地而起，“家”仿佛失去了最初的定义，人们时常更换居所，毫无留恋...传统民居让我动怀的是里面充满了爱的记忆，有传承，那么前人所留下的也不会随着时间的流逝而变为泡影。丹巴单元中，我很喜欢结尾的一句话“一座房子装不下所有人的梦，有遗憾，有成全，有告别，有相遇，唯一珍贵的是，此时此刻，我们是一家人”。“居所，家”的意义也在于此了吧。但相对于纪录片来说，技术方面的普及还是较少的，有所欠缺。
非常好的一部纪录片，看到福建的筒子楼和土楼非常震撼，一代代的传承都在一片土，一栋楼里生生不息。对于这些珍贵的遗产，残败不是可怕的，可怕的是遗忘。
广角镜头略多看着晕，但还是挺喜欢的。好喜欢建筑啊，历经风霜、见证沧桑，沉淀了好多故事，就好让人感慨。
建筑本身就是文化传承，讲传统民居建筑时，有种在看屋檐下的历史的感觉
中国民居，有着过去人们生活过的痕迹。希望那些遥远山区里的一片宁静能永远存在。
先有民，后有居，比起机械的建筑史介绍，更喜欢这样一部局部艺术史。侨民的碉楼也好，客家的土楼也罢，投注了数代人寄身一方天地的眷念，超越一方天地的理想。如果说这部纪录片有什么缺憾，应该是还有太多民居无暇记录，太多的故事已散风中，而不是所谓“偏题”，何谓“题”？以民之所居为题，承载的就不仅是，甚至不该是知识论的“真理”，而是“人”的意义在感觉符号上的延伸、在聚散一念之间的痕迹，这是一幢冰冷的建筑走向艺术品的道路，也是人触摸自我的前提。